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香格里拉
香格里拉
“香格里拉 ”之說，最早是由20世紀的英國作家詹姆斯希爾頓在一部名為《失去的地平線》 的小說里寫到的地名。 作者依據各種資料描繪了地處中國西南部的一片奇異之地，盡管外面戰事不斷，這里卻是一派安寧與祥和，有神奇的雪山、茂密的森林、碧綠的草地，更有篤信藏傳佛教的藏族居民和信奉其他宗教的多種民族。 " 香格里拉 " 后來在英語中成了寧靜、和平的象征。
經過有關專家學者們的潛心考證，認定那位希爾頓筆下的 " 香格里 拉 " 的原型就在迪慶 一帶。隨著這一發現在國內外傳媒上的披露，本來就是著名旅游勝地的迪慶，很快受到了國內外旅游者更多的青睞和關注，到這里旅游的人越來越多。迪慶以其獨有的風光和民俗成了一個極有特色的旅游熱點。 虎跳峽的自然景觀和‘夏山泉與瑪佳’的結合是“香格里拉”的寫真！！
詹姆斯希爾頓在小說《消失的地平線》中， 用媚麗的文字向世人描繪了一個充滿詩意和夢幻、 飄蕩著田野牧歌的理想國度--香格里拉。半個多世紀以來，許許多多的香格里拉信仰者，漂洋過海，萬里迢迢地來到中國的大西南，開始探尋他們心中的香格里拉圣境究竟在何方。進入二十世紀九十年代以來，人們在迪慶找到了神奇的發現：藏經中的香巴拉王國，以及詹姆斯希爾頓描繪的香格里拉，就在迪慶！于是，一股香格里拉的旋風席卷了中國，震驚了世界，世界各地的香格里拉信仰者及游客紛至沓來，竟相爭睹香格里拉這一人間仙境。其實，早在1930年、也即詹姆斯希爾頓小說《 消失的地平線》出版的3年前，一位名叫劉曼卿的女探險家就已經勇敢的在迪慶留下了神奇的足跡。他肩負民國政府調查藏區及疏導漢藏關系的使命 ，于1929年7月15日從南京啟程前往西藏，并于1930年到達迪慶境內。對迪慶及州府中甸就有過恍似仙境般的描述。在記錄她探險旅游的一書《康藏軺征》中，這位才女在《中甸》一節里是我樣描繪中甸的：“自麗江西行、路皆__巖峻坂， 如登天梯、老檜交柯、終歲云霧封__，行者不見馬首， 幾疑此去必至一混沌世界矣。詎三日后忽見廣闊無垠、風清月朗，連天芳草，滿綴黃花，牛羊成群，帷幕四撐，再行則城市儼然，炊煙如縷，恍若武陵漁父，誤入桃源仙境。此何地歟？耐滇康交界之中甸縣城也。”從這段描述中看出，劉曼卿女士一進入中甸，就已經感受到了迪慶仙境般的氣氛。有很多自然特征，也與詹姆斯希爾頓的小說《消失的地平線》中的景致相同，如無垠的廣壩，連天的草甸、遍地的黃花、成群的牛羊，小說中都有描繪，而1933年前寫作《消失的地平線》的希爾頓，是不可能看到這篇探險游記的。在出了中甸城后，劉曼卿女士又有一段描寫：“出中甸城北門，為一廣約十余里之草原，四面環山，如居盤底，有小溪一道，曲折流于其中，分草原為若干份，牛羊三五垂首以芻其草。沿溪設水磨數所，終日粼粼，研青稞為糌粑之所也。草原之上，多野鶩，低飛盤旋，鳴聲咿啞，與磨之聲相和答，在此寂靜之廣場中，遂亦如小兒女之喁喁私語，益顯其悠閑況味。草原盡頭，剛見一片巍峨建筑，橫亙于山麓之下，則著名之歸化寺也。寺為清廷所敕建，外墻盡染赭色，正中大殿，屋頂為赤金鍍成，燦爛寺目。中有喇嘛千余人……”這段描寫的景致，及對這一地區的概述，也與小說中交代的藍月山谷的景致驚人的一致。細心的讀者可以從小說中一一查找到劉曼卿女士所描繪到事物：環繞的群山、山坡上巍峨的建筑、赭色的外墻、赤金鍍成的屋頂……劉曼卿女士無論如何也沒想到，她腳下的這一塊土地就是神奇的香格里拉！1995年春，一個叫孫炯年輕人，在北京參加一次優秀導游評測考試。孫炯是云南旅游集團公司職員。在這次考試的試題中，有一道試題說，香格里拉這個為世人熟知的詞匯，最早出現在英國作家詹姆斯希爾頓的小說《消失的地平線》中，而它的真正源頭，卻出自云南藏族的某地方言中。這道試題，激起了孫炯的無限遐想。于是他開始尋找。他找到這本小說、按字索境。功夫不負有心人，他發現小說中描繪的香格里拉就在云南迪慶。之后，云南的學者及考古家又經過九個多月的考證，終于確定：迪慶，就是香格里拉。1997年9月14日21時30分，云南省在中甸召開新聞發布會，向世界正式宣布：香格里拉就在迪慶！這條爆炸性的新聞，立刻震動了世界。 在發布新聞的當天夜里，英國廣播公司(BBC)就向世界廣播了這條消息。然后，國內各大媒體，以及英國《泰晤士報》、《衛報》、《金融時報》,美國的《紐約時報》、《華爾街日報》、《西雅圖郵報》、《基督教科學箴言報》、《時代周刊》、日本的《朝日新聞》、《讀賣新聞》、香港的《南華早報》、《亞洲周刊》、新加坡的《聯合早報》、《海峽時報》、馬來西亞的《星洲日報》、《南洋商報》等各大媒體，都用大幅面迅速作出了報道。
香格里拉翻開了歷史新的一頁.
香格里拉禮贊
這里，是一片絕塵凈域，美麗得讓你一聽傾心，一見鐘情！
這里，是一方曠古秘境，神奇得讓你入夢入幻，如癡如醉！
這里，是一座七色樂土，豐燦得讓你五體投地，八拜頂禮！
難怪66年前被英國作家詹姆斯希爾頓小說《消失的地平線》描繪得風靡五洲，讓成千上萬人苦苦尋覓了半個多世紀的那個迷人的“香格里拉”的生活原形，終于在1997年9月14日21日30分，被確認在這里!
這里就是中國云南迪慶,這里就是舉世矚目的香格里拉。
看不盡大自然造化賜予的杰作--賜予了偌多的白玉，堆塑成一座座靈秀的雪山，或如騎士頂天立地，或如麗人千古皎潔，整個迪慶就是一個玉搖籃；
賜予了偌多的翡翠，雕琢成一屏屏滴綠的森林，一道道鬼斧神工流光溢彩的幽箐峽谷；
賜予了偌多的綿繡，鋪展成了一匹匹柔情的草甸，一片片噴香勾魂的花野花路花海洋；
賜予了偌多的珍珠，匯集成一汪汪晶瑩透亮的湖泊，一眼眼春意融融的彩泉；
賜予了偌多的乳漿，裝點成千姿百態滴銀瀉金的溪流、瀑布、大江；
賜予了偌多的的天寶物華，鮮活成奇禽異、名木藥卉，或屬孑遺，或稱瀕危，獨領珍稀風韻……美哉壯哉！
畫家來了說：這里，每寸土都是一幅畫；
詩人來了說：這里，每朵花都是一首詩；
音樂家來了說：這里，每條河都是一支歌；
作家來了說：這里，每只鳥都是一篇散文。
美與奇不止在自然。
更看不盡人類文明投射、結晶在這里的璀璨金果--結晶出一個和諧的多民族共生體，智慧、勤勞、睦愛的紐帶串起各具異采的文化之珠，交相輝映；結晶出一個和諧的多宗教共存體，無論中西，無論古樸與博大，于同空間和平寧靜中各自渲染出獨樹一幟的理念與藝術的靈光；
結晶出一個和諧的人與自然共榮體，藍天白云、山水草木、鳥獸早魚、村寺炊煙、帳篷牦牛……立體組合出一幅活潑的生態文化平衡圖；
結晶出藏傳佛教文化的琳瑯渾煌；
結晶出納西東巴文化的五光十色；
結晶出服飾文化的繽紛綺霞；
結晶出建筑文化的大器莊嚴；
結晶出飲食文化的醇情濃香；
哲人來了說：這里，走一步都是辯證；
史學家來了說：這里，看一看都是不朽；
美食家來了說：這里，吃一口都是文化；
旅行家來了說：這里，坐一下都是享受！
這就是中國迪慶香格里拉，而且是希爾頓首次描繪66年之后變得更新更美更富秘彩神魅的香格里拉.香格里拉，就是殊勝仙境，就是世外桃源，就是人間樂土.誰都憧憬仙境，可誰也沒有見過仙境；但是當你進入迪慶香格里拉這片樂土秘域，見識過它的神姿與精魄，你會獲最大的滿足：呵，這里就是
桃源仙境！
有詩為證：
銀山玉峽乳河香，
花甸瑤池綿繡妝。
殊勝桃源千古醉，
仙鄉秘境永流芳。
“香格里拉”是１９３３年英国著名小说家詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线》中所描绘的中国西南部藏区一个永恒、和平、宁静之地。它寄托了人们对美好生活的憧憬，表达了人类寻求和平、文明与幸福的强烈愿望。半个多****以来，“香格里拉”始终是世人所神往的地方。直至上世纪９０年代中期，多种证据才表明：香格里拉就在中国云南省的迪庆藏族自治州境内。１９９７年９月，云南******根据众多专家、学者的研究成果，向世界宣布：世人寻觅了半个多****的香格里拉就在云南迪庆州。
著名的藏区八大神山之首－梅里雪山！
峡谷之一虎跳峡
虎跳峡位于中甸东南部，距中甸县城105公里，距长江第一湾35公里，分为上虎跳、中虎跳、下虎跳3段，共18处险滩。江面最窄处仅30余米，江水被玉龙、哈巴两大雪山所挟峙，海拔高差3900多米，峡谷之深，位居世界前列。其中中虎跳这一段最为著名，中虎跳峡巨石犹如孤峰突起，屹然独尊，江流与巨石相互搏击，山轰谷鸣，气势非凡。
香格里拉－（又名中甸县）,雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛马成群。在这片宁静的土地上，有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如人们梦想中的伊甸园——香格里拉。
夕阳下的香格里拉
松赞林寺又称归化寺，位于香格里拉以北5公里的佛屏山下，是公元1679年五世达赖和清康熙皇帝敕建"十三林"之一。它不仅是云南最大的藏传佛教寺庙群落，还是川滇一带的黄教中心，被誉为"小布达拉宫"。
松赞林寺在晨雾笼罩中散发出神秘的宗教色彩！
依拉草原位于中甸县城西北6公里处，总面积13平方公里，是迪庆香格里拉最大最美的草原，依拉藏语意为“豹山”，因传说中依拉草原门户内北边坐落的豹山是一座“神山”而得名。
夏天的依拉草原，宛如绿波荡漾的海洋，上面浮满数不清的鲜花、玫瑰红的野芍药、野菊和说不出名的各色香花野草，与秀丽的纳帕海、美丽古老的依拉村连为一体，形成一幅美丽的画卷。金沙江第一湾（月亮湾）位于云南省迪庆州德钦县奔子栏镇和四川省得荣县子庚乡交界处。由北向南纵贯全境的定曲河，在先后接纳了玛伊河和硕曲河之后，携三河之水投入了金沙江的怀抱，在江水汇合处，形成“三壁夹两水＂的奇景。穿山越谷而来的金沙江，由此水势更加浩荡，峡谷逐渐开阔，在即将冲出这川、滇要塞之时，它似乎想舒缓一下长途奔波的疲劳，于是放慢脚步，在得荣县子庚乡与德钦县奔子栏交界处围绕着金字塔般的日锥峰潇洒地画了一个 “Ω＂字形的大拐弯。孰料这不经意的即兴之作，竟成就了一处奇观，这就是中国四十大景观之一的“金沙江第一湾＂（月亮湾）。从山顶俯瞰全景，使人在心旷神怡、荡气回肠之际，不能不惊叹自然造化的神奇！
白马雪山冬景!
虔诚的藏民在韩拜心中的神山－卡瓦格博！
世外桃源雨崩村，这张是雨崩下村！
崩上村风光！两上村海拨相差200米,共同组成了雨崩村!
下雨崩村神瀑! 雨崩神瀑如洁白的飞练悬于几十丈高的峭壁之上，太阳出来的时候，在瀑布底下还能看到彩虹。据说瀑布很神奇，好人从下面走过会有很多水落到身上!
1989年,中日联合登山队与****了首次攀登梅里雪山的活动,但是最终无功而返。1991年1月,中日联合登山队再次向梅里雪山主峰卡瓦格博峰发起了冲击,由于突然天降大雪,登山队被迫放弃原定的登主峰计划。在返回位于海拔5,100米的三号营地途中,登山队员因遭遇雪崩而全体遇难,其中包括6名中国队员和11名日本队员,这是世界登山史上第二大山难。 1996年,继承前者,遗志的中日联合登山队第三次出击梅里雪山,但是由于复杂的气候最终仍未能如愿,梅里雪山就像一座可望而不可及的海市蜃楼,人们只能在云雾缭绕中远远地瞻仰它的美丽。
梦幻中的雨崩－这是中日登山队大本营所在位置!
雨崩村民中的的圣湖-冰湖!
五冠峰特写!
18****中叶，西方天主教士进入迪庆，竭力将其势力渗透到滇西北并力图扩展到藏区腹地。他们建立教堂、发展信徒，在强大的藏传佛教势力中，极艰难的存在着。信徒甚少，并且日益被信仰藏传佛教的百姓所仇视。百姓们不能容忍天主教士的传教活动，引发了阿墩子教案和维西教案。在 1905年的维西教案中，愤怒的群众焚毁了澜沧江、怒江沿岸的10所教堂，杀死了法国传教士余伯南和蒲得元。当时清****迫于帝国主义的势力，派重兵****僧俗民众，反洋教的群众抵抗了三个月，最终被****下去，教会因此而获得了巨额赔款，在茨中约三分之二的土地上兴建茨中教堂。1921年，茨中教堂竣工，成为天主教“云南铎区”主教坐堂，下辖2个分堂，先后办过一所学校和一所修女院，1951年在此成立省立第一完全小学.位于梅里雪山脚下的茨中教堂!
茨中教堂风格整体上体现了巴斯利卡教堂的特征，又兼具罗马式教堂的特色。主体建筑坐西朝东，为砖石结构。其正面为高大的钟楼，其顶端和整个教堂尾部皆竖有十字架标记。钟楼上部为中式亭阁，所有屋面为中式飞檐瓦顶。
在教堂的四周是大片的葡萄园，茨中的葡萄比常见的葡萄要小得多，仅指甲盖大小，颗粒小而饱满，口味甜中带酸。这种名叫玫瑰蜜的法国葡萄，在法国本土已经绝迹，但是在云南偏僻的深山中依然生长良好。在这里可以品偿到法国传教室从遥远的欧洲带过来的酿酒技术做的法葡萄酒！
澜沧江大峡谷壁陡崖悬，壑深万丈，滔滔江水如野马奔腾于峡谷之中。传说中，一对分别居住于澜沧江两岸的傈僳族恋人，在无法相会的苦恼之中，受到彩虹的启发，拉起了澜沧江上的第一条溜索。从此，这种便捷的交通工具便被两岸的人们广泛运用。
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